Vom Vermächtnis der Wickzwillinge

„Die Berg´ sind Altäre und je höher dass man ist umso befreiter fühlt man sich. Was einen da herunten bedrückt und schwer ist, wenn man da oben ist ganz auf die Gipfeln, dann fallt des ab, unwillkürlich fallt des ab, man spürt des nicht mehr.

Das was einen herunten erschlagt und traurig macht des ist oben weg, aber in dem Moment wo ma wieder im Tal herunten ist, ist des alles wieder da.“ (Hermine und Olga Wick, 1997)

Biografie:

Nach Olga Wick starb 99jährig kürzlich auch ihre Zwillingsschwester Hermine. In über dreißig handschriftlich verfertigten Büchern hinterließen sie eine Chronik, in der sie ihr Leben im Berg und mit den Bergen beschreiben. Sie wussten von einer „Insel der Zwerge“ im unterirdischen Salzsee zu erzählen, zu dem sie als Kinder an der Hand ihres Vaters von den Halltaler Herrenhäusern aus Zutritt hatten.

Kommentar:

Ihr Schwärmen vom Gefühl der Freiheit in der Höhe im Gegensatz zum bedrückenden Leben im Tal ist ein Schlüssel zum Verständnis der „Alpenbegeisterung“, von der der Tourismus lebt. Begonnen hat alles mit 1809. Die Berge wurden zum Symbol der Überwindbarkeit der Entfremdungen des Lebens in Ballungszentren. Eine Stelle aus dem Tagebuch Erzherzog Johanns erklärt das Entstehen der Bergbegeisterung als Mittel gegen Depressionen. Und da schließt sich der Bogen zum Bekenntnis der Wickzwillinge: „Als 1810 schwerer Kummer mich beynahe in das Grab gebracht, Tyrol verloren gegangen… wurde es hell in mir, es habe Gott die Berge als Schutzwehr gegen die Zeit geschaffen…. Und so wie die Quellen in den Bergen entspringen und solange sie in denselben strömen rein bleiben, erst in der Ebene sich trüben, so sey es auch mit den Menschen….“ (Bl.4 20.1.1822)

Text: (c) Österreichisches Zeitzeugenarchiv
Kommentar: Dr. Ekkehard Schönwiese

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